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Nom, Prénom de l’auteur, « titre complet de l’article » REVUE REPENSER L’EXIL NO…. Genève-Paris, date, page Internet

GROUPE DE (RE)LECTURE ET D’APPUI LOGISTIQUE

Jose Lillo, Ilaria Possenti, Federico Oliveri, Ahmet Insel, Seçkin Sertdemir Özdemir, Teresa Veloso, Brigitte Fichet, Omar Odermatt, Marianne Ebel, Mariana Nanzer, Violeta Araujo, Maria-Pia Tschopp, Christine Wyss, Pauline Milani, Graziella de Coulon. Sabine Caloz, Olivier Deville-Larderat, Eric Guichard, Christiane Escher, Patricia Grim.

SOMMAIRE

PARTIE I

BALIBAR ET NOUS À ISTANBUL

AVERTISSEMENT

Il est possible de lire seul.e ou a plusieurs le livre Violence et Civilité, tout ou partie du livre de 500 pages (traduit en turc par les éd. Iletisim, Istanbul). Les membres des groupes de lecture en ont fait l’expérience. Il est aussi possible, utile, de lire ces deux textes de Balibar (thèse et entretien) et aussi de découvrir les deux autres revues en ligne (Paris, Italie) qui ont publié d’autres textes, ainsi que le livre, Etienne Balibar (texte de la conférence publique à Istanbul en mai 2014 dont l’enregistrement, grâce à Savoir Libre se trouve sur le site : exil-ciph.com), Marie-Claire Caloz-Tschopp, Ahmet Insel, André Tosel, Violence, civilité, révolution, Paris, La Dispute (en librairie et dans des bibliothèques publiques en Suisse, France, Turquie).

1. POUR LIRE BALIBAR

 «[…] sur la limite où ce qui est en jeu n’est pas la continuation de la politique dans le cadre ou au moyen des institutions existantes (y compris ces institutions contestataires ou révolutionnaires que sont les «mouvements» ou les «partis» de masses), mais bien l’espacement ou la délimitation de la violence, la répartition de la violence et de la contre-violence entre différents agents et instances, les formes et les lieux d’émergence d’une civilité qui écarte les unes des autres les diverses modalités de la violence et repousse leur «extrémité». Ce que ne peut accomplir aucune institution existante» [1].

2. L’EXPÉRIENCE D’ISTANBUL

RÉFLÉCHIR SUR UN LIVRE,
VIOLENCE ET CIVILITÉ (BALIBAR):
L’AVENTURE DU RÉSEAU DE LECTURE

«Pour les que les intellectuels aient prise sur la violence et sur les violences, il faut peut-être qu’ils cessent de l’observer, et pour cela qu’ils découvrent qu’ils sont toujours impliqués dans son économie – non seulement de manière générique (par exemple au sens d’une violence propre du logos : raison, discours), mais sous des formes spécifiques. Il leur faut découvrir qu’ils exercent des formes spécifiques de violence, sur eux-mêmes et sur d’autres» [2].

3. VIOLENCE ET CIVILITÉ:
DÉMARCHE INTERDISCIPLINAIRE

4. VIOLENCE ET CIVILITÉ:
APPROCHES PHILOSOPHIQUES

5. MÉMOIRE HISTORIQUE:
LE GÉNOCIDE ARMÉNIEN

6. ACTUALITÉ:
LA GRÈCE ET L’EUROPE, LA SUISSE; ÉTÉ 2015

PARTIE II

EXIL-DESEXIL

HOMMAGES

INFORMATIONS SUR LA REVUE

CONTRIBUTEURS

COLLOQUE ISTANBUL 2014:
VIOLENCE, POLITIQUE, EXIL/DES-EXIL
DANS LE MONDE D’AUJOURD’HUI

LIENS/APPUIS DU PROGRAMME

LIVRES

VIOLENCE, CIVILITÉ, RÉVOLUTION. AUTOUR D’ETIENNE BALIBAR
Étienne Balibar, André Tosel, Marie-Claire Caloz-Tschopp, Ahmet Insel

ÉDITIONS LA DISPUTE

AMBIGUITE, VIOLENCE et CIVILITÉ
(re)lire aujourd’hui José BLEGER(1923-1972) à Genève
Jose Bleger, Silvia Amati-Sas, Ricardo Bernardi, Valeria Wagner,
Stéphanie Pache, Marie-Claire Caloz-Tschopp, Etienne Balibar

ÉDITIONS L’HARMATTAN

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JURA GENTIUM

NOTES

[1] Étienne Balibar, Violence et Civilité, Wellek Library Lectures et autres essais de philosophie politique, Galilée, Paris, 2010, p. 155-156.

[2] Etienne Balibar, « La violence des intellectuels », Ligne no. 25 (Violence et Politique), 1995, 9.